蘇家圍位于廣東省河源市義合鎮(zhèn),距河源市區(qū)約26公里。東江和久社河在它的南面交匯,整個(gè)村子山水環(huán)繞,綠色相擁,環(huán)境優(yōu)美,有“南中國的畫里鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。蘇家圍還是蘇東坡后裔聚居地,在這里,不光可以欣賞到秀美的鄉(xiāng)村風(fēng)光,還能親身體會(huì)蘇氏家族和客家人七百多年的歷史文化。
迎親橋
如同黃山的迎客松一樣,迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn),同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌,它的民居不是人們常見的圓形圍龍屋,而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起,但從它的排水系統(tǒng)看,其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨,雨水都能從屋的暗渠里排走,絕不積水。據(jù)村里的老人介紹,蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。河源蘇家圍景點(diǎn)介紹
紫蘇園
也許有人會(huì)問,蘇東坡是四川眉山人,他的后代曾移居江西,但為什么又會(huì)發(fā)展到蘇家圍呢?在紫蘇園里,你可以找到答案。
紫蘇,本草科一年生植物,可入藥,河源本地人常用它作香料配菜。蘇家圍的紫蘇不是當(dāng)普通香菜種的,而有特殊的意義。相傳,蘇東坡的第七代孫蘇天榮在1312年從江西廬陵(即江西吉安)乘船沿東江南下赴番禺任教諭,途中夜宿義合。那天晚上,他夢(mèng)見五位老人指點(diǎn)他上岸觀看一棵高大茂盛的紫蘇,并且告訴他這個(gè)地方風(fēng)水好,所以紫蘇長(zhǎng)得那么高大。蘇天榮醒后,覺得紫蘇與本姓有緣,非要上岸去看,結(jié)果看見一棵大榕樹,發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境非常優(yōu)美,于是他懷疑這里是夢(mèng)中五位老人指點(diǎn)他定居的地方。后來他升任四川富順知縣,還念念不忘此事,囑咐后人定要落居此地,一直到他的第四代孫蘇秀弘任東莞京山(今東莞茶山鎮(zhèn))巡檢時(shí),才圓了他的夢(mèng)。而這片紫蘇園就寄托了蘇家圍人對(duì)先祖的懷念和敬慕。
永思堂
蘇家圍保存的18座古民居中,最古老的是永思堂,建于1481年,是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建,故又稱東山蘇公祠,一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。河源蘇家圍景點(diǎn)介紹
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的,蘇東山曾任廣西桂林府推官,這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢,它沒有我們常見的正對(duì)廳堂的大門,而是在兩邊開有側(cè)門。據(jù)說,這是府第式客家民居的特點(diǎn),因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開門不吉利,古人在建筑上對(duì)陰陽風(fēng)水的講究從此可見一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨,仍然保存得相當(dāng)完整,這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開,也與它歷史上的影響力和地位分不開。據(jù)說在1947年秋,國民黨196師師長(zhǎng)葛先才率軍路過義合,不顧軍旅疲勞直奔永思堂,回去后即令:“燒殺以壯軍威不得在蘇圍,奸淫以供軍樂不得在義合”。
千年榕———留存才子佳人傳說
蘇家圍現(xiàn)存五棵大榕樹,均有一千多年的樹齡,其中最出名的當(dāng)數(shù)五顯榕和鴛鴦榕。五顯榕是當(dāng)年蘇天榮上岸,看見的第一棵榕樹。當(dāng)年樹下還有座五顯祠紀(jì)念蘇天榮夢(mèng)中的五位老人,“文革”時(shí),五顯祠被毀,這里被建成了山歌臺(tái)??图颐米咏?jīng)常對(duì)著悠悠的東江水,在這里高唱悠揚(yáng)的山歌,游客至此,可以學(xué)著與客家妹子對(duì)唱,感受一下客家人借歌傳情的美妙和浪漫。河源蘇家圍景點(diǎn)介紹
鴛鴦榕則像蘇家圍的保護(hù)神一樣立在江邊,它的名字源于一個(gè)美麗的傳說:清朝時(shí),龍川縣一位才女逃婚至此,無處藏身。最終與自己的意中人喜結(jié)良緣。后來,才女的丈夫做了官,兩人專程運(yùn)來一塊“樹恩難忘”的碑立于樹前,這棵樹也被人千古頌揚(yáng)。
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