在廣州綿長的中山路上，有著這樣一個地方，它有著厚重的歷史感，陪伴著每一代老廣經(jīng)歷時光流逝陳家祠。也叫陳氏書院，是廣東目前規(guī)模最大，保護(hù)最完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑，建筑也是體現(xiàn)了鮮明的特色，和之前看過的北方建筑差別很大。最吸引人的還是富有特色的屋頂裝飾藝術(shù)，感覺建造這房子，80%的精力全用在屋頂?shù)牡窳寒嫍澤狭?，富麗堂皇，裝飾精巧，各種雕刻，石雕，木雕，泥塑，相互輝映，別具一格
今天讓我們走進(jìn)舊時光的慢廣州，了解廣州陳家祠名字的由來。
陳家祠陳家祠實際上不叫“陳家祠”，其對外的正式名字叫做：陳氏書院。
但大家還是更愿意稱其為陳家祠，這在廣州民間，有一種肚皮里點燈——心里明白的意味。
陳家祠是一座合族祠，也就是說，這并不是屬于某一族陳姓人家的祠堂，而是所有廣東姓陳的人共同的祠堂。
發(fā)起章程的人也不簡單，比如陳蘭彬：咸豐三年進(jìn)士，第一任駐美公使，保護(hù)華工和僑民的第一人，1872年他帶著中國第一批學(xué)童赴美留學(xué)，這批學(xué)生里有一個人叫詹天佑。還有一個發(fā)起人叫陳伯陶，暨南大學(xué)創(chuàng)始人之一。1892年，陳家祠才蓋起來一半，這位先生被皇帝欽點為探花的喜訊突然從京城傳回，人們更加相信祠堂風(fēng)水之靈驗，籌款活動變得加倍順暢。陳家祠的門口也因此可以添置一對石鼓，——古時候非達(dá)官貴人家門口是不能安放石鼓的，但陳家祠的石鼓光鼓面直徑就有1.4米，名門望族的派頭是非常氣定神閑了。
不過，從乾隆開始，清朝政府對合族祠就持打壓態(tài)度。
朝廷認(rèn)為祠堂應(yīng)是同鄉(xiāng)同宗族的本家人所設(shè)，意思就是聯(lián)系這個祠堂的人好歹也要有數(shù)得出來的血緣關(guān)系，這樣才是真正的一家人。但是合族祠卻可以通過“題捐”，跨越地域界限，把完全不認(rèn)識的同姓人也聯(lián)為一家；同時也可能把沒參與“題捐”的真正的親人排除在外，這便違背了傳統(tǒng)禮制。
于是陳家祠便以“陳氏書院”之名，打了一個擦邊球，并且陳家祠的選址也頗有心思，穿過現(xiàn)在的荔灣路就是張之洞親自選址籌辦起來的廣雅書院（現(xiàn)為廣雅中學(xué)），給人一種“挨著書院所以我也是書院”的錯覺。
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